Escola de Profetas:: As sete Trombetas do Apocalipse

Apocalipse 8-11

As sete trombetas - Apocalipse, capítulos 8 - 11.

Após a abertura do sétimo selo e antes do soar da primeira trombeta, há um espaço de meia hora de silêncio no Céu. Durante esse período, o Apóstolo João registra uma narrativa que demonstra o procedimento profético das respostas das orações dos santos. A sequência dessa narrativa prova quão valiosa é a oração para os acontecimentos celestes. Em toda a cena, a oração dos santos é a única substância terrena presente na glória do trono do Senhor.

As orações dos santos são depositadas em “taças de ouro cheias de incenso” (5.8) que estão com os 24 Anciãos. De acordo com seus turnos (Lc 1.5-10), essas orações são levadas ao Altar de Incenso que está diante do Trono do Senhor. O Anjo do Incensário de Ouro realiza esse ato sacerdotal sublime, derramando as orações dos santos sobre o altar de ouro, fazendo subir uma nuvem de incenso diante da face de Deus. Do altar, nessa hora, saem trovões, simbolizando respostas divinas. O Anjo do Incensário de Ouro anota as ordens de Deus e direciona as respostas aos santos do Senhor. Aqui, o segredo é perseverar para que, com a cobertura de oração, os anjos passem a barreira dos anjos caídos e a resposta chegue (Dn 10-12-13, Ef 6.12). Depois dessa atenção preciosa que é dada às orações, começam o soar das trombetas:

1ª Trombeta: Juízos divinos sobre a vegetação da Terra, obras do 3º Dia da Criação.

2ª Trombeta: Juízos divinos sobre o mar, obra do 5º Dia da Criação.

3ª Trombeta: Juízos divinos sobre os rios, obra posterior.

4ª Trombeta: Juízos divinos sobre o firmamento, obra do 4º Dia da Criação.

As quatro primeiras trombetas afetam a Criação. É a Terra sendo restaurada para receber seu Senhor. As trombetas eram tocadas antes do Ano Jubileu (Lv 25.9) para indicar liberdade e a volta da possessão na terra. O Senhor Jesus voltará para se apossar da Terra, libertando-a de seu Destruidor. As próximas três trombetas são anunciadas por um dos Querubins, que proclama três “ais”.

5ª Trombeta: Abertura do poço do Abismo, de onde sai demônios aparelhados para perseguirem os homens que não tiverem o selo de Deus. Durante cinco meses a morte não será encontrada (Jo 3.21, Ap 6.16).

6ª Trombeta: A terra se assemelha ao Hades, com 200 milhões de demônios usando três pragas para matarem ⅓ dos homens: o fogo, a fumaça e o enxofre. Mesmo com a visão do inferno na terra, não há arrependimento!

Nos últimos instantes antes da possessão do Senhor Jesus na Terra, Deus envia duas testemunhas para ministrarem as verdades do Reino. É dado fim ao tempo cronológico. No céu, João recebe um livrinho pra ser ingerido e uma cana pra medir o Santuário.

7ª Trombeta: Jesus pisa na Terra e assume seu governo e os reinos desse mundo se rendem ao Senhor!

Bp Erisvaldo Pinheiro Lima

Estudo Ministrado na Escola de Profetas em 08 de Junho de 2016

Comunidade Evangélica Arca da Aliança 

Fonte de estudo:
Bíblia Revelada - Novo Testamento - Ômega. Traduzida, comentada e editada por Aldery N. Rocha

Escola de Profetas: Os sete selos do Apocalipse

Apocalipse 6 e 7

Apocalipse 6 e 7 - Abertura dos 7 selos

Envolve situações sucessivas na Terra durante o período da Tribulação e da Grande Tribulação. O rompimento dos selos significa a declaração de guerra dos céus a Satanás (Ap 12.7-13). 

1º selo  Cavaleiro branco. O falso que vem em meu nome (Mt 24.4-5). Representa o Anticristo. Comandará um tempo de paz, mas, será desmascarado. Se parece com o cavaleiro do cap 19, porém, vem só e não possui a espada!

Os nomes do anticristo: o chifre pequeno e a ponta que tem olhos (Dn 7.8); o rei feroz (Dn 8.23-25); o outro príncipe (Dn 7.26); o Príncipe que há de vir (Dn 9.26); o assolador (Dn 9.27); o rei que fará segundo a sua própria vontade (Dn 11.36); o homem do pecado, o ímpio e o filho da Perdição (2Ts 2.3-8); aquele que não confessa que Jesus veio em carne (2Jo 7); será cheio de autoridade (Ap 13.3-5); terá o ódio de Caim (Gn  4.4-8); a ganância e a sagacidade de Balaão (Nm 31.16); a blasfêmia de Golias (1Sm 17.8-11); o Diabo é seu inspirador, o falso profeta, seu amigo (Ef 2.2,12). Será vencido com a espada que sairá da boca do Senhor Jesus Cristo (Ap 19.15, 18-21).

2º selo Cavaleiro vermelho. Aqui começa a trindade da agonia (2º, 3º e 4º selos). A paz começa a ruir. A violência entre as nações se intensifica (Mt 24.6-7).

3º selo Cavaleiro preto. Intensifica um tempo de fome mundial, comparada àquela dos dias de Eliseu (2Rs 6.24-29). Isso abala o sistema econômico, aumentando a inflação como nunca se viu. 

4º selo  Cavaleiro amarelo. A trindade da agonia humana se completa: Violência, inflação e doenças malignas provenientes de animais (Os 13.14)

5º selo Os efeitos dos três selos anteriores (Mt 24.8-28): martírio dos que creram (Ap 14.1-5). Sãos os mártires que clamam por salvação, dia e noite, diante do Trono de Cristo. Estes serão salvos pela sua confissão de fé até sua morte. É o batismo pelo próprio sangue. Neste tempo nosso da graça, o batismo é simbólico, e a salvação é pela graça. Na Grande Tribulação, o batismo é pelo sangue de sua morte, e a salvação será por essa obra. Os crentes que vão crer em Cristo durante a tribulação terão de morrer. Essa fé será acompanhada de obras.

6º selo O sinal de quando o céu se abre (Mt 24.29-30). Esse período de agonia é para lembrar ao homem o juízo vindouro do inferno, para que mostre arrependimento e glorifique ao Senhor. Se assim ocorresse, Deus os perdoaria. Mas, muitos não farão assim. Mesmo vivenciando o terror do inferno em vida, blasfemarão contra Deus. Lembrando que a morte será uma exceção nesses dias (Ap 16.9).

7º selo  Silêncio nos céus por meia hora e início das sete trombetas (Ap 8).



Fonte de estudo:
Bíblia Revelada - Novo Testamento - Ômega. Traduzida, comentada e editada por Aldery N. Rocha

A decisão do vaso na mão do oleiro

A palavra do Senhor, que veio a Jeremias, dizendo:
Levanta-te e desce à casa do oleiro, e lá te farei ouvir as minhas palavras.
E desci à casa do oleiro, e eis que ele estava fazendo a sua obra sobre as rodas.
Como o vaso que fazia de barro se quebrou na mão do oleiro, tornou a fazer dele outro vaso, conforme o que pareceu bem aos seus olhos fazer.
Então, veio a palavra do Senhor, dizendo:
Não poderei eu fazer de vós como fez este oleiro, ó casa de Israel? - diz o Senhor; eis que, como barro na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó casa de Israel.
No momento eu que falar contra uma nação e contra um reino, para arrancar, e para derribar, e para destruir,
se a tal nação, contra a qual eu falar, se converter da sua maldade, também eu me arrependerei do mal que pensava fazer-lhe .
E, no momento, eu que eu falar de uma gente e de um reino, para o edificar e para plantar,
se ele fizer o mal diante dos meus olhos, não dando ouvidos à minha voz, me arrependerei do bem que tinha dito lhe faria.
(Jeremias 18.1-10)

Ao ler esse belo e conhecido texto de Jr 18, percebemos inicialmente algo muito forte. Deus libera uma ordem e somente quando Jeremias obedece é que poderá ouvir a palavra do Senhor. Alguns não tem escutado a palavra do Senhor por não estarem obedecendo à suas ordenanças que continuam sendo liberadas para aqueles com quem Ele quer falar. No texto acima, Deus ordenou e prometeu liberar sua palavra. Devemos seguir as ordenanças e isso abrirá nosso entendimento para receber a revelação que Deus tem para esses dias. Por isso, querido leitor, veja o que Jeremias viu e ouviu na casa do oleiro e permita que o Santo Espírito fale contigo, vaso do Senhor:

• O vaso nas mãos do oleiro

Observe que antes de ver o vaso, Jeremias identifica a obra do oleiro. A obra antecede o vaso. A obra é muito mais importante que o vaso. O vaso é feito para a obra. Se o vaso não parecer bem, pode ser quebrado e refeito mais adequado para a obra. Repare que o oleiro não pergunta para o profeta se o vaso está bom. O critério está nos olhos do oleiro. Seu olhar analisa o vaso.

Sua obra é feita sobre rodas. Na medida que as rodas giram, o vaso vai assumindo a forma aprovável pelos olhos do oleiro. Se as rodas deixarem de girar o vaso não é moldado. As rodas precisam ser giradas. Assim acontece na formação de um ministro, de um obreiro, de um santo vaso do Senhor. Passando por situações que insistem em repetirem, momentos adversos que acontecem mais uma vez... e a roda vai girando e modelando o caráter do obreiro. Quanto mais vagaroso for o giro das rodas, mais demorada é a modelagem do vaso. Que o Espírito sopre essas verdades em nossos corações.

• Princípio da condicionalidade na formação do vaso

Quando o Senhor pergunta "Não poderei eu fazer de vós como fez este oleiro, ó casa de Israel?" Sendo apenas barro na mão do oleiro, nossa resposta é sempre o sim ao Senhor. Somos barros sendo moldados para serem vasos. "Assim sois vós na minha mão", completou o Senhor. 

Alegro-me em ver que o vaso inapropriado não é descartado e jogado fora. Pelo contrário, ele é reaproveitado. O vaso reprovado não é imediatamente descartado, é ainda é amassado mais uma vez para ser reutilizado. Isso me consola. Minhas limitações não faz o Senhor me descartar de imediato. Minhas limitações faz com que eu seja amassado mais uma vez. É o aperfeiçoamento do vaso. 

Repare ainda que o vaso se quebrou na mão do oleiro. Mesmo nas mãos do experiente oleiro, o vaso se quebrou. Não foi a mão do oleiro que o quebrou. O vaso se quebrou, mesmo na mão do oleiro. Somos esse vaso em formação. Podemos, nós mesmos, nos quebrarmos, mesmo estando nas mãos do Senhor. Isso me alerta. Não é nada externo que faz o vaso se quebrar, ele mesmo se quebra. Posso me quebrar e ainda mais, posso quebrar a obra que está sendo feita em mim. Oro ao Senhor para que o Santo Espírito nos alerte sobre isso.

• A decisão do vaso na mão do oleiro 

Nesse princípio da condicionalidade, o Senhor nos coloca dois momentos. São as opções do vaso, conforme está escrito a partir do versículo 7 do texto base, veja:

1- No momento em que o Senhor falar contra um povo, Ele poderá:

ARRANCAR, DERRIBAR e DESTRUIR (v. 7)

São termos muito fortes e que nos causam temor. Insisto, isso é muito sugestivo. No mesmo texto em que o vaso está sendo moldado na mão do oleiro, o Senhor nos deixa esse alerta. São duas opções, e ARRANCAR-DERRIBAR-DESTRUIR é a primeira delas. Veja, querido vaso do Senhor, que os versículos abaixo mostram que o Senhor pode realizar essas três temíveis ações. Isso deve nos estremecer. Ele é o oleiro, nós, seus vasos em formação. Ele pode, pela nossa decisão contrária à sua vontade, falar contra seu povo, veja:

Assim diz o Senhor a respeito de todos os meus vizinhos, as nações ímpias que se apoderam da herança que dei a Israel, o meu povo: "Eu os arrancarei da sua terra, e arranca­rei Judá do meio deles. (Jr 12.14)

Então, Moisés estendeu a sua mão sobre o mar, e o mar retomou a sua força ao amanhecer, e os egípcios fugiram ao seu encontro; e o Senhor derribou os egípcios no meio do mar (Êx 14.27)

Pela manhã destruirei todos os ímpios da terra, para desarraigar da cidade do Senhor todos os que praticam a iniquidade (Sl 101.8)

2- No momento em que o Senhor falar a favor de um povo, Ele poderá:

EDIFICAR e PLANTAR (v. 9)

São duas ações opostas àquelas de cima. EDIFICAR-PLANTAR nos remete à ações de generosidade do Senhor para com seus vasos. São ações mencionadas em outros locais da palavra, veja:

E eu digo que você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do Hades não poderão vencê-la. (Mt 16.18)

É como árvore plantada à beira de águas correntes: Dá fruto no tempo certo e suas folhas não murcham. Tudo o que ele faz prospera! (Sl 1.3)

Pense nisso...

Veja então, querido leitor, que o Senhor pode falar contra ou a favor do seus vasos. Um ou o outro modo de falar, depende da decisão do vaso. Na sequência da palavra, o Senhor nos deixa duas opções:

1- SE CONVERTER (v 8)
2- NÃO DAR OUVIDOS (v.10)

Seremos tentados a incluir uma terceira opção, supondo que já somos convertidos o suficiente, que já somos vasos feitos. Mas, o texto nos assemelha ao barro. É o vaso em formação. Somos obreiros em processo de conversão. Essa conversão depende sempre da decisão mediante essas duas opções: SE CONVERTER ou NÃO DAR OUVIDOS. Ambas ações são decisões tomadas "no momento em que eu falar" contra ou favor.

Veja, querido vaso do Senhor, que no momento em que o Senhor libera de sua palavra, nós tomamos uma decisão. Sua voz nos faz sempre escolher: SE CONVERTER ou NÃO DAR OUVIDOS.

Dessa decisão, dependerá a utilidade do vaso. Dessa decisão, dependerá a formação do vaso. Dessa decisão, o vaso poderá ser arrancado-derribado-destruído ou edificado-plantado. A decisão é do vaso. Do vaso que está em formação na mão do oleiro. Oro ao Senhor, que seu Santo Espírito continue a soprar a importância dessa decisão nos seus vasos.


Que a mão furada do Oleiro Santo molde sempre seu coração.

Bp Erisvaldo Pinheiro Lima
Comunidade Evangélica Arca da Aliança
Mensagem ministrada em Outubro de 2015

5 passos para receber o milagre do Vinho Novo no casamento

E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Caná da Galiléia; e estava ali a mãe de Jesus.

E foi também convidado Jesus e os seus discípulos para as bodas.

E, faltando vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Não têm vinho.

Disse-lhe Jesus: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora.

Sua mãe disse aos serventes: Fazei tudo quanto ele vos disser.

E estavam ali postas seis talhas de pedra, para as purificações dos judeus, e em cada uma cabiam dois ou três almudes.

Disse-lhes Jesus: Enchei de água essas talhas. E encheram-nas até em cima.

E disse-lhes: Tirai agora, e levai ao mestre-sala. E levaram.

E, logo que o mestre-sala provou a água feita vinho (não sabendo de onde viera, se bem que o sabiam os serventes que tinham tirado a água), chamou o mestre-sala ao esposo,

E disse-lhe: Todo o homem põe primeiro o vinho bom e, quando já têm bebido bem, então o inferior; mas tu guardaste até agora o bom vinho.

Jesus principiou assim os seus sinais em Caná da Galiléia, e manifestou a sua glória; e os seus discípulos creram nele.

João 2:1-11

Grandes milagres operou o nosso Senhor Jesus. Sua lista de prodígios e sinais são vislumbrados pela igreja como fonte de consolo e esperança, glória e poder. Ressurreições, curas, libertações, multiplicações, autoridade sobre a natureza... são um conjunto de sinais que mostram a grandeza e compaixão do nosso Senhor. No Evangelho escrito por João, essa lista de milagres é iniciada pela transformação da água em vinho, nas bodas de Caná da Galileia. De todos seus milagres conhecidos, nosso Senhor escolheu iniciá-los numa festa de casamento. Isso é muito sugestivo. Antes de qualquer operação de milagre, o casamento foi alvo da intervenção do Senhor. Creio que o Senhor pode operar diferentes milagres em nosso meio, mas antes, ele quer operar o milagre do Vinho Novo nos casamentos de seus servos. Oro a Deus, que o Espírito Santo sopre esse princípio de necessidade de atenção que o casamento precisa ter. Por isso, veja, querido leitor, os 5 passos para receber o milagre do Vinho Novo no casamento:

• 1- Convide Jesus para seu casamento

O milagre nas Bodas de Caná da Galileia somente foi possível porque Jesus havia sido convidado. Para que a água seja transformada em vinho é necessário, antes de tudo, que o Senhor Jesus seja, de fato, convidado para nosso casamento. 

No meu caso, isso ocorreu em 2007. Após uma crise no meu casamento que ocasionou a separação, minha esposa teve um encontro com o Senhor Jesus. Sua transformação foi muito impactante para mim. Eu conhecia seu temperamento forte. Mas, ao entregar sua vida ao Senhor Jesus, ela recebeu um novo coração, mais manso. Mesmo separados no matrimônio, eu percebia uma paz nela. E desejei ter essa paz também. Reatamos nosso casamento alguns meses depois e decidimos convidar Jesus para nosso matrimônio. E foi aí que uma nova história iniciou, verdadeiramente, um novo tempo pra nossas vidas. Convide, querido leitor, Jesus para seu casamento e viva uma nova história!

• 2- Procure identificar a origem do problema

Faltou vinho no meio da festa. Podemos imaginar as consequências disso: vexame, falatórios, acusações, tristeza, zombaria... tudo isso seria comum ao faltar vinho no meio de uma festa. Os recém casados estavam em maus lençóis! De todos ali presentes, apenas Maria levou a origem dos problemas ao Senhor Jesus. Ressalto a importância disso, pois sei que um casal pode perder muito tempo em acusações e tristezas, quando poderiam, como Maria fez, identificar a origem do problema e levá-lo ao Senhor Jesus. O problema não era o vexame, falatórios, acusações, tristeza ou zombaria, embora tudo isso poderia estar acontecendo... o problema era, de fato, a falta de vinho.

Uma vez identificado a origem do problema num matrimônio, ele deve ser levado ao Senhor Jesus. Por ter tido um milagre no meu casamento, tenho aconselhado casais desde de quando o Senhor me levou pra sua santa presença. Percebo que muitos casais tem dificuldade em descobrir a real origem de seus atritos e situações problemáticas. Alguns conseguem até identificar a origem do problema, mas levam isso ao cônjuge, com acusações e impondo culpas. Nesse belo texto das bodas de Caná da Galileia, aprendemos que o problema identificado deve ser levado ao Senhor Jesus, não um contra o outro! Uma vez identificado e levado o problema ao Senhor aprendemos uma terceira e valiosa lição, veja abaixo. 

• 3- Aprenda a esperar o tempo de Deus

Maria ouviu uma frase aparentemente dura do Senhor Jesus: "Ainda não é chegada a minha hora". Creio que essa frase ainda é dita a muitos de nós ainda hoje. Somos apressados e instantâneos. Nossa geração virtual nos faz sermos inquietos e ansiosos por uma resposta rápida como um clique. Por isso, se faz necessário, muitas vezes, ouvirmos do Senhor "o que eu tenho contigo? ainda não é chegada a minha hora"!

A palavra de Deus é recheada de promessas pra a família. Creio que a família é um projeto nascido no coração do nosso Senhor. Ainda mais, creio que nosso bondoso Senhor continua desejoso de realizar grandes milagres dentro do nosso lar. Mas tudo isso acontecerá à seu tempo! O tempo de Deus nos molda, nos testa. Faz-se necessário para amadurecimento nosso, como na resposta que Maria deu. Veja e reflita:

• 4- Fazei tudo quanto Ele vos disser 

Etapa importantíssima para o milagre do vinho novo no nosso matrimônio (ou em qualquer área). Os humildes servos do Senhor devem olhar com bastante atenção para os versículos bíblicos que falam sobre o matrimônio. Veja essa pequena lista e "FAZEI TUDO QUANTO ELE VOS DISSER":

Por esta razão, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher,

e os dois se tornarão uma só carne. Assim, eles já não são dois, mas sim uma só carne.

Portanto, o que Deus uniu, ninguém o separe (Mc 10.7-9)

O casamento deve ser honrado por todos; o leito conjugal, conservado puro; pois Deus julgará os imorais e os adúlteros (Hb 13.4)

Seja bendita a sua fonte!
Alegre-se com a esposa da sua juventude (Pv 5.18)

Melhor é viver no deserto

do que com uma mulher briguenta e amargurada (Pv 21.19)

Diante desses maravilhosos versículos sobre casamento, cabe ao casal não ser apenas ouvinte, mas colocar em prática esses princípios (leia Tg 1.22). Friso ainda mais, devemos fazer tudo quanto ele nos disser. Querido leitor, se aprouve ao Senhor você ler essa ministração, peço encarecidamente, leia repetidas vezes os versículos acima, quer foram direcionados pelo Santo Espírito para meditação e prática nessa mensagem.

Assim, resta apenas mais um passo na direção do milagre do vinho novo, veja:

• 5- Aprenda o mistério das seis talhas de pedra

Essas talhas eram feitas a partir de grandes e duras pedras retiradas da natureza. Eram cavadas, talhadas e lavadas até assumirem a forma de grandes vasos. Então, eram usadas para armazenamento de água. O Santo Espírito me soprou que isso deve acontecer nos nossos corações também. Temos, por natureza, um coração duro como uma pedra. Nosso coração precisa ser trabalhado. Dele deve ser removido certas sujeiras. Nosso coração deve, então, ser talhado cada vez mais profundo até assumir a forma de vaso. Aí sim, ele será útil para armazenamento de águas vivas (leia Jo 7.38). 

Os servos do Senhor devem, em posição de humildade, reconhecerem que seus corações de pedra precisam ser cada vez mais cavados, mais e mais fundo, até se tornarem útil. Isso é imprescindível para o sucesso num casamento. O casal, agora uma só carne, precisa buscar no Senhor direção para que 'certas coisas' sejam removidas de seu interior. Oro ao Senhor para que seu Santo Espírito nos convença acerca dessas coisas que precisam ser cavadas de nosso interior!

Pense nisso...

Ao contrário do que é mostrado no mundo, onde um relacionamento começa um mar de rosas e vai se deteriorando ao passar dos anos, nosso Senhor tem um milagre específico para o casamento. Ele opera o milagre do vinho novo. Um vinho que é melhor que o anterior. Isso nos ensina que, a trilharmos os cinco passos acima, e o Senhor operar esse maravilhoso milagre em nosso casamento, teremos dias ainda melhores que os anteriores. No mundo o casal começa bem e vai perdendo a paixão. Mas para aqueles que convidam o Senhor Jesus para seu lar, o casamento começa bem e vai ficando cada vez melhor. Aconteceu isso comigo, e sei que pode acontecer contigo também.

Deus o abençoe.

Bp Erisvaldo Pinheiro Lima

Mensagem ministrada na Igreja Batista Elim, em Fevereiro de 2016, num encontro de casais.

E, com certeza, esteve comigo minha digníssima esposa amada!

A última mensagem dos últimos profetas

Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor;E ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a seus pais; para que eu não venha, e fira a terra com maldição.Malaquias 4:5,6

Esta profecia de Malaquias tem muito o que nos ensinar. É a última mensagem do último profeta levantado por Deus em sua antiga aliança. A última mensagem fala do Grande e Terrível Dia do Senhor.

Um Dia memorável que será ao mesmo tempo grande para uns e terrível para outros. Isso pode ser tipificado na história de Abraão e Ló.

• Abraão e Ló

Saíram da terra de seus país em busca de uma promessa. Percorreram uma jornada juntos. Mas não permaneceram juntos. Num determinado momento a continuidade da permanência ficou inviável. Os conflitos começaram. Ló escolhe as campinas regadas do Jordão. Abraão permaneceu na terra que aparentemente não dava fruto. Abraão permaneceu na terra que tinha a promessa. Quando veio o julgamento do Senhor para as terras que habitava Ló, Abraão foi avisado. O patriarca foi tomado de uma preocupação e uma disposição em ajudar Ló. Abraão se importou e, de alguma forma, ajudou o impertinente Ló.

Aqueles que continuam na direção da promessa continuam sendo avisados do Grande e Terrível Dia do Senhor. E o que eles devem fazer? Devem ser tomados de uma preocupação e disposição em ajudar aqueles que estão dalém do Jordão. Minha oração é que o Espírito Santo testifique isso em nossos corações e sejamos tomados de uma emergência da proximidade da volta do Senhor Jesus e façamos algo por aqueles que saíram do caminho da promessa!

• Elias

Na mensagem do profeta Malaquias, Deus nos diz que enviará Elias antes do Grande e Terrível Dia do Senhor. A profecia não diz respeito ao Elias dos livros de Reis. Não se trata de um Elias reencarnado. O anjo Gabriel explicou isso a Zacarias, antes da primeira vinda do Senhor Jesus:

E converterá muitos dos filhos de Israel ao Senhor seu Deus,E irá adiante dele no espírito e virtude de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos, com o fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto.Lucas 1:16,17

Veja, querido leitor, que a palavra do anjo Gabriel diz que João Batista irá adiante dele no espírito e  virtude de Elias. Sobre João Batista repousava o poder profético que havia também em Elias. Para entendermos melhor isso, devemos meditar no significado original do nome Elias:

ELIAS - vem de duas palavras hebraicas el e Yahh. El significa “poder ou força” e Yahh , o próprio nome do verdadeiro Deus Jeová. Ou seja, “poder ou força de Jeová”.

Por isso, antes do Dia do Senhor, Deus levantaria um homem com uma unção profética de força e poder do verdadeiro Deus Jeová!

Assim Deus fez antes da primeira vinda de Jesus, levantando João Batista. Assim Deus fará novamente antes da prometida volta do Senhor Jesus. Veja:

E, descendo eles do monte, Jesus lhes ordenou, dizendo: A ninguém conteis a visão, até que o Filho do homem seja ressuscitado dentre os mortos.E os seus discípulos o interrogaram, dizendo: Por que dizem então os escribas que é mister que Elias venha primeiro?E Jesus, respondendo, disse-lhes: Em verdade Elias virá primeiro, e restaurará todas as coisas;Mas digo-vos que Elias já veio, e não o conheceram, mas fizeram-lhe tudo o que quiseram. Assim farão eles também padecer o Filho do homem.Então entenderam os discípulos que lhes falara de João o Batista.Mateus 17:9-13

Observe que o Senhor Jesus diz que Elias virá e mais adiante diz Elias veio. Dois tempos. Passado e futuro. Elias veio e Elias virá. O Elias que já veio foi João Batista. Note que a visão no Monte da Transfiguração foi de Jesus Glorificado. Sua face brilhava como o sol e suas vestes resplandeciam como a luz. Estou certo que antes da volta de Jesus, já glorificado pelo Pai, Deus irá levantar Elias novamente. Dessa vez, não mais em um único homem. Uma unção de força e poder do verdadeiro Deus Jeová repousará agora sobre um grupo de profetas. Veja:

E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, Que do meu Espírito derramarei sobre toda a carne; E os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, Os vossos jovens terão visões, E os vossos velhos sonharão sonhos;E também do meu Espírito derramarei sobre os meus servos e as minhas servas naqueles dias, e profetizarão;Atos 2:17,18

Como em Atos 2, a unção do Senhor cairá sobre um grupo de pessoas. A qualidade dessas pessoas é que serão todos SERVOS. O texto ministrado por Pedro, baseado no livro do profeta Joel, começa e termina com o dom da profecia. PROFETIZARÃO E PROFETIZARÃO.

• Os últimos profetas

A profecia desses últimos dias será semelhante às profecias dos tempos de Pedro. O profeta referência dos tempos de Pedro era João Batista. Sua profecia era: Arrependei-vos porque está próximo o Reino dos Céus.

Os últimos profetas que serão levantados pelo verdadeiro Deus de Israel também terão a virtude de Elias e irão adiante profetizando: Arrependei-vos porque está próximo o Reino dos Céus.

O objetivo do ministério desses últimos profetas também será de preparar ao Senhor um povo bem disposto.

Como João Batista, esses Elias levantado pelo Senhor irão buscar as ovelhas perdidas casa de Israel. Aquelas ovelhas que, a semelhança de Ló, saíram do caminho da promessa. São ovelhas que já estiveram na casa do Senhor. Que se encontram feridas, decepcionadas. São as ovelhas sem pastor, sem igreja. Que se afastaram devido à ofensas. Oh amados profetas de minha geração, oro ao Senhor para que sejamos levantados para buscar essas ovelhas feridas da casa de Israel!

Esses últimos profetas que antecederão a volta de Cristo Glorificado terão uma escola. Semelhante a João Batista serão ensinados no deserto! Ouvirão a voz de Deus e profetizarão a mensagem final Arrependei-vos porque está próximo o Reino dos Céus. Repito, serão formados nos desertos da vida. Vestirão e se alimentarão daquilo que for providência de Deus. Independente de seminários, posição social, cultural, acadêmica, esses últimos profetas serão ensinado pelo verdadeiro Deus de Israel no deserto. Ainda que meninos, do deserto sairão profetas para as ovelhas perdidas e feridas da casa de Israel.

E o menino crescia, e se robustecia em espírito. E esteve nos desertos até ao dia em que havia de mostrar-se a Israel. Lc 1.80

Deus enviará esses últimos profetas. Homens e mulheres, servos e servas, com a virtude de Elias, com a mensagem de João Batista: Arrependei-vos porque está próximo o Reino dos Céus. Oro ao verdadeiro Deus Jeová, que você, meu amado irmão, que lê esta mensagem, seja um desses profetas que serão enviados. Amém?

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Que a força e o poder do verdadeiro Deus Jeová repouse sobre ti,

Bp Erisvaldo Pinheiro

Mensagem ministrada em 15 de Outubro de 2015

Comunidade Evangélica Arca da Aliança (templo sede)

Culto de Jovens, com tema ELE VEM!

• Fonte de pesquisa:

John Bevere - A UNÇÃO PROFÉTICA, Deus tem algo especial para sua vida. Editora Atos.

Escola de Profetas: aos Colossenses

O pastor e fundador da igreja dos colossenses pode ter sido Epafras (1.7). Que foi até a prisão de Paulo para relatar os últimos acontecimentos daquela igreja. Embora ainda não tenha ministrado em Colossos, Paulo conhece bem as ovelhas e se sente ministro delas. Essa relação de pastor e ovelha fora fruto dos anos de trabalho em Éfeso (At 19.10).

O relatório de Epafras mostra que a igreja estava sendo abalada com ensino de falsos mestres. Veja alguns ensinos falsos que Paulo vai combater:

• Alguns feriados precisavam ser guardados de forma especial (2.16)
• Importância nas leis cerimoniais de alimentação (2.16,21)
• Todos precisavam levar uma vida ascética (2.20)
• Respeitar os princípios elementares desse mundo (2.8)
• Adorar seres sobrenaturais, como os anjos (2.18)

Paulo chama essas heresias de filosofia e vãs sutilezas (2.8). Ele combate veementemente colocando Jesus como Senhor do universo, a revelação do mistério de Deus e em Cristo habita corporalmente toda plenitude da divindade (2.9). Nesse sentido, Paulo faz uma das descrições mais profundas da soberania do Senhor Jesus:

O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação;

Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele.

E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele.

E ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência.

Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse,

E que, havendo por ele feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra, como as que estão nos céus.

A vós também, que noutro tempo éreis estranhos, e inimigos no entendimento pelas vossas obras más, agora contudo vos reconciliou

No corpo da sua carne, pela morte, para perante ele vos apresentar santos, e irrepreensíveis, e inculpáveis,

Colossenses 1:15-22

Amo essa descrição do Senhor Jesus. E o surpreedente é que essa magnífica descrição da soberania de Cristo aponta para a igreja, para um povo que será apresentado diante de sua glória como santos, irrepreensíveis e inculpáveis. Esta é a descrição que receberão todos quanto o crêem. Olho para mim, querido leitor, e não me vejo com essas qualificações. Então olho para o o sangue de sua cruz e me coloco de joelhos glorificando por tamanha graça e poder.

Paulo segue combatendo pela igreja. Agora sua arma é a oração.. O apóstolo usa o ensino e a oração para edificação da igreja. Em sua oração, Paulo intercede para que os colossenses sejam:

• cheios do conhecimento da vontade de Deus
• cheios de toda a sabedoria
• tivessem inteligência espiritual
• andassem dignamente diante do Senhor
• Frutificassem em toda boa obra
• crescessem no conhecimento de Deus
• fossem corroborados em toda fortaleza
• tivessem força de sua glória
• tivessem toda a paciência
• tivessem toda a longanimidade
• tivessem gozo (1.9-11)

Cinco coisas que se deve mortificar (3.5)

• a prostituição - a impureza - o apetite desordenado - a vil concupiscência - a avareza

Essa lista de pecados são colocados como coisas a serem mortificadas. Algo muito interessante aqui. Não é que essas coisas estejam mortas já. Estão sendo mortificadas. Isso mostra uma continuidade nossa. Um alerta de que o nosso cuidado seja constante.

Seis vestes que devemos despir (3.8-9)

• ira, cólera, malícia, maledicência, palavras torpes, mentiras uns com os outros

O termo que Paulo usa neste trecho é despojar. Um ato que ocorria em guerras, onde soldados vencedores despojavam as armaduras e vestes dos perdedores. Um sinal de honra para o vencedor e de humilhação para o perdedor. Nesse sentido, o trecho fica muito interessante. Os sies erros então devem ser despojados de nós mesmos. Uma verdadeira guerra é travada em nosso interior e vencemos quando tiramos esses erros de nossas atitudes. Isso é um sinal de honra, se o fizermos.

Nove vestes que devemos revestir (3.10-15)

• misericórdia, mansidão, longanimidade, suportar uns aos outros, perdoar uns aos outros, caridade, agradecidos.

Amo essa sequência. Lembre-se que primeiro Paulo nos ensina o que devemos tirar de nós mesmos. Como uma velha roupa que deve ser removida de nosso nova vida. Agora, uma vez despojados, temos esses nove itens que devemos nos revestir. 

Bp Erisvaldo Pinheiro

Estudo ministrado em 19 de Agosto de 2015

Comunidade Evangélica Arca da Aliança

Fonte de pesquisa:

Bíblia de Estudo DAKE

Novo Dicionário Bíblico- Jhon Davis - Ed Hagnos